| ??一、千年文脈續(xù)新篇 百花古寺耀嶺南 ??2025年2月16日，隨著晨鐘暮鼓響徹云霄，歷經(jīng)三年精心營造的廣州增城百花古寺正式落成開光。南樵百花增城圣地“南樵百花，增城圣地”，新建的百花古寺位于廣東省廣州市增城區(qū)南香山南麓，南香山古稱南樵，海拔434米，與西樵(南海大科山)、東樵(羅浮山)鼎足而峙，相互守望，最為粵中名勝。南香山有著獨特的地理位置、豐富的自然資源和深厚的文化底蘊，使其成為嶺南地區(qū)儒、釋、道“三教合一”的福地。 ??白花古寺，前身為白花書院，始建于漢明帝劉莊永平十一年(公元68年)，增城建制是漢獻帝劉協(xié)建安六年(公元201年)，民諺有“未有增城、先有白花”之說。隨著佛教發(fā)展的跌宕起伏，白花古寺自然遭遇“屢建屢毀，屢圮屢葺”的命運。1920年前后，詠禪法師擔任百花古寺住持，前往增城，募捐籌款，移址于南香山雙魚嶺，重建百花古寺。 ?? ??在各級領導及廣大信眾的支持下，百花古寺于2013年被正式批準重建，并禮請廣州市佛教協(xié)會會長耀智法師承擔起中興古剎之重任。在各級部門的大力支持下，耀智法師帶領四眾弟子及十方善信，胼手砥足，親力親為，經(jīng)過十年努力和耕耘，領導關心、政府支持、眾生發(fā)愿，和衷共濟、眾志成城，寺區(qū)林蔭蔽日，寺前流水潺潺，景色絕佳，環(huán)境優(yōu)美。百花古寺正以嶄新的面貌和姿態(tài)聳立在南香山下，展現(xiàn)在世人面前。 ??全寺以廣州古剎大佛寺“大佛”之形為規(guī)劃布局，整個建筑梯級布局，以南北為中軸線，依山就勢，自南往北，由低漸高，錯落有致。主體建筑依次的順序是，第一進:牌坊樓、園林景觀;第二進:山門殿(木結構)、慈云堂、茗心齋、五方護法殿;第三進:天王殿(木結構)、地藏殿、普賢殿、伽藍殿、文殊殿;第四進:大雄寶殿(木結構)、鐘鼓樓(木結構)、彌陀殿、藥師殿，下座百花講堂、祖師殿、客堂，東西側有齋堂、寮舍;第五進:金光明殿、藏經(jīng)閣、大圓通殿;兩側分東西南北方院落，東北院落設禪堂、戒學堂、法寶堂、寮房;西北院落設念佛堂、法堂、方丈院、云水堂;東南方院落設百花精舍;西南方院落設蓮花書院。北方院落擬建戒堂及寮房，東北方原礦坑擬建百花寶塔，西邊擬建康養(yǎng)療院，東邊及其深入地段擬建教育學院、老人院及康復醫(yī)院。 ?? ??百花古寺建筑群中，以“五位一體”為建設任務，是一所完整的核心文化景區(qū)和傳統(tǒng)文化教育中心，可以起到吸引民眾、聚攏人氣，營造精神家園、增強社區(qū)凝聚力的重要作用。可以為社會大眾提供文化體驗活動，深入地了解傳統(tǒng)文化和地方歷史;可以為佛教信眾提供多元化學修體驗，深入地提升修行道業(yè)和宗教素養(yǎng);可以為社區(qū)長者提供安寧療護、臨終關懷，社會服務的重要平臺;可以供愛心人士開展、組織各種公益慈善活動以幫助社會弱勢群體，起到化解矛盾、安定人心的重要作用;可以為好學之士提供推廣、傳播、弘揚、研習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學和交流中心，傳承中華民族智慧，講好中國故事、嶺南故事和南香山人文歷史故事。 ??在弘揚佛法、服務信眾、推動文化交流等方面，百花古寺將繼續(xù)以“愛國愛教、弘法利生”為宗旨，積極推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展及佛教慈善公益事業(yè)的發(fā)展。在學修方面，深入踐行以如來禪、祖師禪與念佛為基本遵循的“三大行門”，利用修行場地優(yōu)勢，將深化構建以“禪宗、凈土宗、律宗、書院”四大板塊為框架的完整修行體系。 ?? ??百花古寺園林建設遵循人與自然相互依存、共生共榮理念，將中國傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧與園林相結合，落實正念園林、養(yǎng)生環(huán)境的整體規(guī)劃，積極踐行綠美寺院的建設工作。 ??百花古寺致力于深入研究佛教宇宙觀與中國傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧的結合。通過中心庭院的景觀設計，仿造佛教中的須彌世界，中軸庭園的序列空間象征著須彌山，引領人們仿佛置身于須彌之中，感受天地之廣闊。寺院外圍的景觀設計以二十四節(jié)氣為主題，遵循自然界的季節(jié)更迭規(guī)律，探索天地人三者的和諧統(tǒng)一，引導信眾在園林中順應四季變化進行養(yǎng)生修行，從而達到去除雜念、領悟禪理的境界。這一做法不僅讓信眾在日常生活中體驗自然之美，更在修行過程中領悟到人與自然和諧共存的深意。 ?  ??探賾索隱，鉤深致遠，是對她經(jīng)歷的千年滄桑歷史的紀念，從今以后，相信重建的百花古寺作為精神的寄托、文化的瑰寶、凝聚的力量、求真至善臻美仰圣的信靠，福運綿延，仙壽恒昌。 ??百花古寺以恢弘壯麗的唐風建筑群重現(xiàn)嶺南大地，總建筑面積達6萬多平方米，成為廣州地區(qū)規(guī)模最大的佛教圣地。寺院主體建筑群全部采用印尼優(yōu)質菠蘿格木打造，在德國Saicos賽克斯木蠟油的專業(yè)涂裝保護下，展現(xiàn)出"木構天成，歷久彌新"的非凡氣韻。 ?? ??作為該項目木結構防護體系的技術總顧問，德國Saicos賽克斯木蠟油中國總代理團隊全程提供技術護航。從2019年項目啟動時的木材預處理方案，到2022年主體建筑封頂后的系統(tǒng)涂裝，我們針對嶺南地區(qū)高溫高濕、臺風頻發(fā)的特殊氣候，制定"六重防護體系"：木材含水率精準控制→深層滲透處理→防霉抑菌涂層→抗紫外線面層→自潔疏水保護→未來木結構維護計劃，確保木構建筑在極端環(huán)境下的穩(wěn)定性。 ? ??二、傳統(tǒng)工藝遇瓶頸 德國科技破難題 ??在百花古寺營造過程中，業(yè)主方曾面臨重大技術抉擇：延續(xù)傳統(tǒng)大漆工藝，雖能呈現(xiàn)溫潤質感，但存在施工周期長、后期維護成本高等痛點；采用現(xiàn)代化學漆，雖初期成本較低，卻難以避免紫外線照射下的粉化褪色問題，更與古建"修舊如舊"的保護理念相悖。 ??德國Saicos賽克斯木蠟油技術團隊經(jīng)過上百次現(xiàn)場測試，最終提交突破性解決方案： ??1. 分子級滲透技術：采用天然植物蠟與亞麻籽油復合配方，以0.1微米級粒子深度滲入木材導管，形成"呼吸式"保護膜。 ??2. 三維立體防護：特別添加納米級二氧化鈦，實現(xiàn)抗紫外線（SPF50+）、疏水（接觸角＞110°）、防霉（抑菌率99.3%）三重防護。 ??3. 色彩定制系統(tǒng)：通過基礎色板與寺院建筑設計師深度協(xié)作，精準還原《營造法式》記載的"赭石點金"傳統(tǒng)配色。 ??實際應用數(shù)據(jù)顯示：在模擬嶺南氣候的加速老化實驗中，Saicos賽克斯木蠟油涂裝體系經(jīng)受住QUV紫外線照射，表面無開裂、起皮現(xiàn)象，完美達成"雖由人作，宛若天成"的保護要求。 ?? ? ??三、十年磨劍守匠心 古建保護樹標桿 ??作為德國百年涂料企業(yè)Saicos賽克斯的中國戰(zhàn)略合作伙伴，我們深耕古建保護領域十余載，建立起覆蓋全國的工程服務體系。繼百花古寺項目后，我們的技術團隊又馬不停蹄投入五臺山佛光寺大修工程，這背后是無數(shù)個值得銘記的里程碑： ??上海靜安寺金頂工程（2015）：在海拔338米的懸空木構上實現(xiàn)"零返修"涂裝，創(chuàng)造高層木結構防護紀錄。 ??廣州大佛寺藏經(jīng)閣（2018）：在保留清代木雕原貌前提下，完成微生物病害綜合治理。 ??樂山凌云寺棧道（2021）：攻克砂巖-木材界面防護難題，通過ISO 12944 C5-M防腐認證。 ??星河灣五期園林工程（2022）：4萬平米木構景觀經(jīng)臺風"梅花"考驗完好率100%。 ??值得特別提及的是中國ViVO手機總部基地項目，我們創(chuàng)新研發(fā)的"智能變色木蠟油"可根據(jù)環(huán)境溫濕度呈現(xiàn)不同紋理效果，這項技術現(xiàn)已申請國家發(fā)明專利。 ??四、科技傳承兩相宜 古建新生正當時 ??在百花古寺開光儀式現(xiàn)場，項目總工程師感慨道："傳統(tǒng)大漆需要七遍成膜，而Saicos賽克斯木蠟油通過單遍涂裝就達到更優(yōu)防護效果，施工周期縮短60%，這是古建保護領域的技術革命。"監(jiān)測數(shù)據(jù)印證了這一評價：寺院主體木結構含水率穩(wěn)定在12%-15%理想?yún)^(qū)間，遠低于廣州地區(qū)年平均19.3%的環(huán)境濕度。 ??我們始終秉持"以現(xiàn)代科技守護傳統(tǒng)智慧"的理念，針對不同木材特性建立專屬解決方案： ??菠蘿格木：強化防開裂處理，滲透深度達3-5mm。 ??緬甸柚木：注重油性平衡，防止油脂過度析出。 ??北美松木：實施加壓浸漬，提升防腐等級至UC4B。 ??   ??五、守正創(chuàng)新啟新程 共筑文化傳承路 ??站在百花古寺巍峨的大雄寶殿前，撫摸著溫潤如初的木柱，我們更加堅信：古建筑保護不是簡單的材料替代，而是對營造智慧、工匠精神的全方位傳承。德國Saicos賽克斯木蠟油以"隱形守護者"的姿態(tài)，讓千年木構得以對抗時光侵蝕，讓禪意空間恒久散發(fā)東方美學魅力。 ??  ??讓我們共同踐行"讓傳統(tǒng)建筑活起來"的使命，用德國精工品質續(xù)寫東方營造成就。百年樹木，千年傳承，德國Saicos賽克斯與您共筑不朽傳奇！ ? | 
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